佛家的五戒指的是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这五戒是人格道德的基础，在家居士需要持五戒。《华严经》讲：「戒是无上菩提本，应当具足持净戒。若能具足持净戒，一切如来所赞叹。」. 什麽是戒呢？戒，就是防非止恶的意思。
您好，正確的澆水是室內開運竹照顧中至關重要的一環。開運竹作為半日照耐陰植物，適合室內種植。儘管水耕種植方式減輕了澆水的負擔，但我們仍需注意水質和定期更換水的頻率，以確保植株維持最佳狀態。在這篇文章中，我將與您分享開運竹的澆水重要性指南，讓您能更好地照顧這些美麗的 ...
原始文化的三大要素 -求治、启蒙、教规 知乎用户IQcHAu 我们下面谈一些跟孔子相关的话题，首先在谈这个话题以前，我们首先要建立一个观念，就是人类远古文化三大要素不可或缺哪三大要素第1球。 不治的要素，第二启蒙的要素，第三教规的要素什么意思，我一项一项解释， 首先大家要建立一个观念，人类社会不是人类缔造的，人类社会是从生物社会中增长出来的，此前所有社会学家哲学家包括马克思在内，此前的学者都认为社会这个东西只有人类才有，社会是人类缔造的这个说法今天已经不成立了， 在20世纪后半叶，西方生物学界发现所有生物都生活在社会群体之中，人类社会是从生物社会中或者从动物社会中增长出来的，这就是著名的社会生物学这个新学科得以建立的。 核心思想，那我们今天不详细讲这门学问，
關於楊公忌日，相傳為唐朝風水宗師楊筠松所定，一年有13個諸事不宜的凶日要盡量避開，不宜開張、動工、嫁娶、簽訂合同…等，稱作「楊公十三忌」；另有一說，北宋楊家將的老帥楊業，每每出征少有敗績，但偏偏一年裡總有13個日子即使兵強馬壯、糧草充足還是會征戰不利，於是便把這13個忌諱的日子傳下去，每逢這幾天就堅持不出戰。...
3重點絕不搞錯 多數長輩會在家中安置神明桌來供奉神明與祖先牌位，不僅能祈求神明庇佑全家平安，也能方便家人祭拜祖先，但神明與祖先牌位擺放在同一個神明桌上有哪些注意事項？ 以下3個重點可不能遺漏! 1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置
五行是我國古代先輩們來説世界萬物形成及其關係一種理論，五行指金、木、水、火、土，它們之間相生相剋，使產生變化，同時影響到人命運。 如今，人們判斷一個人五行屬性方法有很多種，但是要判斷一個人五行屬性是要結合這個人生辰八字而論。 人出生時主要包含四個要素：年、月、日、時，這四個要素命理中稱為"四柱"，而每一個要素是天干組成，從而形成了人們説生辰八字。 情況下，看八字五行，主要看是八字中日干，日干指出生日天干，是人核心，代表着命主五行。 以下是天干五行屬性，可自己進行查看： 例如，年：庚申，月：癸未，日：辛巳，時：丁丑。 其中日柱應辛巳，那麼日干辛，從上表可以看出辛屬金，那此人五行屬金。 金：金主義，五行屬金人，分明，嫉惡如仇，做事認真，具有見，且有組織能力。
邢福澤先生則不然，雖亦仕途中人，卻勤於筆耕，樂於筆耕，享受於筆耕。據說，其少年時就已經有寫作之嗜好，憧憬着日後能成為一名職業作家。其在大學期間，就開始文學創作，及至1960年代中期，大學畢業，在《海南日報》社供職時期，更是大作頻出。 ...
在挑選神明桌前，務必確認家中神像、祖先牌位、香爐，以及花瓶、神明桌燭台等其他物件的數量與大小後，再測量神明桌寬度與高度會最準。 確認神明桌上的物件數量與尺寸再測量。 （圖片翻攝自 唐山 居家佛俱 ） 2.常見神明桌尺寸 神明桌常見寬、高、深的尺寸如下，若是市面上的尺寸不合適，也可依循文公尺的規則訂做。
一、築基功 吾師開始面授練內丹功的方法是：雙目中心安祖竅，煉祖炁歸根。 兩眼歸中守一，養於祖竅之內，勿勤勿怠，謂之安神祖竅，為煉性之所，立命之根。 每於靜坐之前，務要掃除一切雜念，寬衣松帶，身體不受束縛。 及入坐時，身如槁木，心似寒灰，盤膝穩坐。 左腿在外，右腿在內為陽抱陰。 左手大指掐定中指頂上午位，右手大指進入左手內掐子位，右手在外，左手在內為陰抱陽，此名為子午八卦連環印。 兩目半睜半閉，心意放在兩眼中間祖竅穴裡，把心意放在使雙目向正中看，觀到祖竅穴內發脹，發緊，達到閉目的標準時，就閉目轉雙眼珠，在眼眶左邊升，右邊降，轉雙目眶的周圍4個9週，每1個9週一停，開眼一睜一閉，一瞬之間攝外光從祖竅入腦，為採陽光補充祖炁一次，4個9週計採陽入腦4次。
佛家五戒
